Rejyo’s blog

知ることが楽しむこと

『史記』白起列伝

白起(~BC257)秦

 秦の名宰相魏冉に将格を認められ、左庶長(将軍級)に任命された。BC293年、白起は伊闕の戦いで魏韓連合軍を破り、魏大将公孫喜を捕らえた。BC292年、魏を攻め、61城を落とす。BC278年、楚を攻め、首都郢を陥落。白起は武安君を賜る。BC273年、華陽の戦いで魏、趙を破る。BC264年、韓の陘城の戦いで勝利。BC260年、長平の戦いで趙括を大破し、降伏兵を生き埋めにした。趙の首都邯鄲落城を目前に更迭され、撤退を余儀なくされた。これにより、白起は激怒し、病気と称して出仕しなくなった。范雎の進言により、昭襄王は王命を無視する白起に自決を命じた。

 

背景と影響

 白起は生涯無敗を誇り、秦天下統一を前進させた。降伏兵を殺す冷酷なイメージが強いが武力統率力だけでなく、水攻めや防塁など土木工事による人工建造物を使った戦いも優れていていた。白起を登用した魏冉の影響力は白起が活躍することで強めることとなる。秦斉の二強時代に秦は魏韓侵攻を行ったが、斉が燕の楽毅に大敗すると東征が難しくなった。これにより方針変更を行い、司馬錯巴蜀を取るとそれを土台に秦は楚へ侵攻を行った。白起は楚の首都郢を陥落。秦の強大化を恐れた韓は秦に服従路線となった。魏趙攻めを再開するが白起の後ろ盾である魏冉が失脚する。新宰相となった范雎により韓攻略へ方針が変わる。韓の敗戦で韓領上党が孤立することとなり、秦領になることを恐れた韓は趙へ割譲した。秦は上党を攻略し、長平で趙将廉頗と対峙した。三年戦局は動かなかったが趙括に総大将が変わったことにより、白起は出陣して45万の趙を撃破した。趙の降伏兵を養うこともできず反乱の恐れがあるため、生き埋めにしたとされる。白起の活躍を恐れた范雎は白起を交代させるように昭襄王に進言する。王命の無視により昭襄王との関係に亀裂が生じ、白起は処罰もかたくなに無視したため昭襄王を激怒させた。

 

 

 

今大注目!地政学とは

地政学とは

 地理的条件から政治現象との関係を研究する学問。近代の戦争戦略上の研究から生まれたとされる。ドイツにおいてナチズムに都合よく利用された。覇権を得るための学問とも言われ、日本は戦後GHQにより禁止されていた。

 国は引っ越しできない。それゆえ、地理的な条件で必然的に国家戦略の方向性が決まる。地政学上の要所(チョークポイント)は不変である。シーパワーとランドパワーの境界では紛争が必ず起こる。

 ex.ロシアは広すぎて寒すぎる。そのため不凍港を得るため南下し、他国と衝突する。

 

シーパワーとランドパワー

 シーパワーとは、海洋国家、島国などが海運交易により得る利権と力のこと。自由資本主義的。ex. 米英日

 ランドパワーとは、内陸国家が民からの税収により得る利権と力のこと。攻めやすく、攻められやすい。ex. 露中欧

 

アメリカの覇権と日本の地政学

 海運上の要所を握るものが世界を制する。現在、世界の海の要所を米海軍が監視し管理している。常に一位覇権国(米)が二位覇権国(ソ連→日本→中国)を牽制。北方領土はロシアにとって安全保障上、妥協できない。沖縄米軍基地は世界中にミサイルを狙える最強拠点。尖閣諸島与那国島石垣島は台湾有事の要所となる。

 

中国の地政学

 日本は明治以降シーパワー国家となり、ランドパワーを求め、勢力を拡げた結果、敗戦国となった。よってランドパワーとシーパワーは両立できない。中国は一帯一路構想で両立を目指している。太平洋の制海権アメリカから奪取する狙い。石油や水源経路巡りインドと対立。

 

地政学の危険性

 現実から逸れてしまい理想論に結びつけようと曲解したナチスドイツ。現実社会の問題解釈の焦点を政治家によって変えられやすい。

郁達夫 日本的文化生活 2

自然と芸術

淡白の中から趣を見出だしている。狭い島国で限られた中で享楽を作る。四季折々の行事や祭りを盛大に行う。

和歌や俳句には限られた字数で豊かな内容を表現し、余韻を楽しむ。

日本舞踊、音楽においても音色や音が派手さを見せず、表面的には単調に感じられる。

庭園建築には簡潔でありながら、趣を見出だしている。

茶道には作法の優雅さを重んじる。

生け花には素朴な素材から千差万別に表現できる。

着物には女性袖は色に映え、極めて美しい。

郁達夫 日本的文化生活 1936年

郁達夫(1896~1945) 小説家

浙江生まれで東京帝大出身、文学グループ創造社を組織。短編小説「沈淪」自国の矛盾を描き、自国民に対する悲哀を吐露した作品。抗日活動を行い、日本憲兵に殺害されたとされている。

 

日本的文化生活

 日本の簡素で、伝統的な食事や生活、自然の美しさが描かれている。中国と比較における日本の特徴と国民性を浮き彫りにしている。日本は常に危機感の中に生きている。欲に従うことは社会が発展する力となるが増大しすぎると害病となる。日本は西洋文化を取り込むことによりアジアで急速に発展したが、あまりにも多く取り込み、日本らしさを失っているのではないか。

 

中国人の一体感

中国人の定義とは?

 外界との比較により自分達は何者かを意識する。また、互いに共有できるものがあると仲間意識が生まれる。

 

三つの概念による中国

 

1.  中国国籍を持つ国民としての集合体

  教育による中国人としてのアイデンティティ

2.  中国文化圏で文字や文化を共有できる集合体

  漢字や思想、システムや儀式の伝承

  始皇帝 文字の統一、貨幣度量衡の統一、郡県制

 

3.  中国内に住む各民族の総称

  歴史的統一による中国社会への同化

 

水菜と壬生菜の違い

1707年 耕稼春秋 切れ葉の水菜

1778年 水の富貴寄 水菜の別称 壬生菜

1787年 拾遺都名所 切れ葉の壬生菜

1800年代  カブと交配して、丸葉の水菜が生まれた?

1856年 ギザギザの少ない水菜を壬生菜と呼ぶ

1873年 日本産物誌 丸葉の壬生菜

映画化されたムーラン(花木兰)の中国の伝説話

 

映画化されたムーラン(花木兰)と中国の伝説「花木蘭」

 

 日本では2020年9月4日からDisney+ (ディズニープラス)で配信されることとなった。1998年のアニメ映画『ムーラン』があり、どちらも『木欄辞』を元に作られた。しかし、ディズニー映画のためアメリカ人や西洋の主観が強くある作品だ。

 

『木蘭辞』(『ムーラン』の原典)原文

 


A.出兵まで


  喞喞復喞喞  jījī fù jījī     「ああ、何ということかしら」(ため息の音)
 木蘭當戸織  Mùlán dāng hù zhī  木蘭は戸のそばではたを織る
 不聞機杼聲  bù wén jīzhù shēng  はた織りの音は聞こえず、
 唯聞女歎息  wéi wén nǚ tànxī  ただ娘の嘆き声が聞こえるだけ。

 問女何所思  wèn nǚ hé suǒ sī 「何をそんなに考えているの」と娘に尋ねる
 問女何所憶  wèn nǚ hé suǒ yì  「何をそんなに思い悩むの」と娘に尋ねると、
 女亦無所思  nǚ yì wú suǒ sī 娘は 「何も考えていません」と答える。
 女亦無所憶  nǚ yì wú suǒ yì 娘は 「何も悩んではいません」と答える。
 昨夜見軍帖  zuóyè jiàn jūntiě    昨夜、徴兵名簿を見たのだけれど、
 可汗大點兵  Kèhán dà diǎn bīng  王様(可汗)はたいそう多く徴兵しています。
 軍書十二巻  jūnshū shíèr juàn   名簿は 12 巻にもなり、
 巻巻有爺名  juàn juàn yǒu yémíng  どの巻にも父の名前がありました。
 阿爺無大兒  Āyé wú dàér    父には大きな息子がなく、
 木蘭無長兄  Mùlán wú zhǎngxiōng  私、木蘭には長兄がありません。
 願爲市鞍馬  yuàn wèi shì ānmǎ  それで、くらと馬を買って
 從此替爺征  cóng cǐ tì yé zhēng  従軍して父の代わりに行きとうございます。

 

B.支度をととのえ出発、北の戦場へ


 東市買駿馬  Dōngshì mǎi jùnmǎ  東の市場で駿馬を買い、
 西市買鞍韉  Xīshì mǎi ānjiān   西の市場でくらを買い、
 南市買轡頭  Nánshì mǎi pèitóu  南の市場でくつわを買い、
 北市買長鞭  Běishì mǎi chángbiān  北の市場でむちを買った。
 旦辭爺孃去  dàn cí yé niáng qù  朝に父母に別れを告げて去り、
 暮宿黄河邊  mù sù Huánghé biān  暮れに黄河のほとりで野宿した。
 不聞爺孃喚女聲  bù wén yé niáng huàn nǚ shēng 父母が娘を呼ぶ声は聞こえず、
 但聞黄河流水鳴濺濺 dàn wén Huánghé liúshuǐ míng jiānjiān
                                                              ただ黄河のしぶきをあげる流れが聞こえるだけ。
 且辭黄河去  qiě cí Huánghé qù   朝に黄河を去って、
 暮至黒山頭  mù zhì Hēishān tóu  暮れに黒山のふもとに着いた。
 不聞爺孃喚女聲  bù wén yé niáng huàn nǚ shēng
                  父母が娘を呼ぶ声は聞こえず、
 但聞燕山胡騎鳴啾啾 dàn wén Yànshān hújì míng jiūjiū                             ただ燕山のえびすの馬が悲しく鳴くのが聞こえるだけ。

 

C.戦場(十年?)→帰還


 萬里赴戎機  wànlǐ fù róngjī   万里のはての戦場に赴き、
 關山度苦飛  guānshān dù kǔfēi  関所の山を苦しく越えた。

 朔氣傳金柝  shuòqì chuán jīntuò  北方の冷気に銅鑼と拍子木の音が響き、
 寒光照鐵衣  hánguāng zhào tiěyī  寒寒とした月光がよろいを照らし出す。
 將軍百戰死  jiāngjūn bǎizhàn sǐ   将軍は百戦のすえに死に、
 壯士十年歸  zhuàngshì shínián guī  若者は十年ののちに帰ってきた。

 

D.天子謁見→褒美を賜与→帰郷

 歸來見天子  guī lái jiàn Tiānzǐ   帰ってきて皇帝に謁見すると、
 天子坐明堂  Tiānzǐ zuò Míngtáng  皇帝は明堂に座り、
 策勳十二轉  cèxūn shíèr zhuǎn   十二階級特進の勲を与え、
 賞賜百千彊  shǎngcì bǎiqiān qiáng  何千もの金を下賜した。
 可汗問所欲  Kèhán wèn suǒ yù  王様が欲しいものはないかと問うたところ、
 木蘭不用尚書郎 Mùlán bù yòng Shàngshūláng
                                  木蘭は位の高い役職を欲しがらず、
 願馳千里足  yuàn chí qiānlǐzú  「千里を走る足を馳せて、
 送兒還故郷  sòng ér huán gùxiāng  私めを故郷に帰してください」と願った。

 

E.故郷に帰る→戦友の訪問→木蘭が女だと知る


 爺孃聞女來  yé niáng wén nǚ lái  父母は娘が帰ってきたと聞いて、
 出郭相扶將  chū guō xiāng fú jiāng  街を出て互いに寄り添って出迎えた。
 阿姉聞妹來  Āzǐ wén mèi lái  姉は妹が帰ってきたと聞いて、
 當戸理紅粧  dāng hù lǐ hóngzhuāng  戸のそばで化粧を直した。
 小弟聞姉來  xiǎodì wén zǐ lái  小さい弟は姉が帰ってきたと聞いて、
 磨刀霍霍向猪羊  mó dāo huòhuò xiàng zhū yáng
             包丁を磨いてきゃあきゃあ騒ぎながら豚・羊に向かった。
 開我東閣門  kāi wǒ dōnggé mén  自分の家の東の建物の門を開き、
 坐我西閣牀  zuò wǒ xīgé chuáng  自分の家の西の建物の寝台に座り、
 脱我戰時袍  tuō wǒ zhànshí páo  自分の戦時の服を脱ぎ、
 著我舊時裳  zhuó wǒ jiùshí cháng  自分の昔着ていた服を着た。
 當窓理雲鬢  dāng chuāng lǐ yúnbìn  窓に近づき髪を直し、
 對鏡帖花黄  duì jìng tiē huāhuáng  鏡に向かって化粧をした。
 出門看火伴  chū mén kàn huǒbàn  門を出て戦友に会うと、
 火伴皆驚忙  huǒbàn jiē jīng máng  戦友はみな仰天した。
 同行十二年  tóng xíng shí èr nián  12 年間いっしょにいたが、
 不知木蘭是女郎  bù zhī Mùlán shì nǚláng  木蘭が女だとは知らなかったのである。

 

F.うさぎの比喩‐男女

 雄兎脚撲朔 xióngtù jiǎo pūshuò   おすの兎は脚が前に進まず、
 雌兎眼迷離  cítù yǎn mílí      めすの兎は眼がちらちらする。
 兩兎傍地走  liǎng tù bàng dì zǒu   両方の兎が地面を走るのだから、
 安能辨我是雄雌  ān néng biàn wǒ shì xióngcí  

        どうして自分がおすなのかめすなのか区別することができようか。

台湾の最先端コロナ対策

 

こんにちは!リージョといいます。

ブログ開設初投稿です!!

 

ここでは、私の趣味や学んだことを紹介していきたいと思います。

 

 

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    台湾の最先端コロナ対策  

  

 

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・なぜ台湾はコロナ対策に成功したと言われているのか

 

 台湾は2021年3月現在、コロナの新規感染者数は平均で1日2人が報告されている。また、これまでのコロナ感染者数は1000人未満、死者も10人しか報告されていない。

 これは、世界の統計の中でも最も少ない人数である。なぜ、台湾はここまで感染拡大を封じ込めれたのか。

 

 台湾 衛生福利部

https://www.cdc.gov.tw/

 

 

 簡潔かつ徹底した感染対策

 

 台湾政府は新規感染者が出ると、感染者の行動履歴を徹底的に特定することに努めた。また、行動履歴を隠したり、隠そうとすると罰金が課せられる。そして、感染のリスクによる不安を払拭するため、毎日記者会見を行い、感染者のプライバシーを特定されない範囲で行動履歴を公表した。

 その後、自主健康管理該当者(濃厚接触者や接触した恐れのある人)の優先的な診察を行った。感染者や自主健康管理該当者でなければ台湾内の移動も制限されることはない。海外渡航者の場合、陰性証明書の義務があり、隔離者への衣食住を自治体が責任を持って支援される仕組みを早くから作っていた。

 他にも、未知のウイルスに対する不安を煽るような不確実な情報やデマに対しては法的追求をかけたことにより不安を和らげることが出来た。

 

 

SARS」流行の経験

 

 台湾では、2003年「SARS」の流行で347人が感染し、院内感染も発生。疑いを除いても73人が死亡した。

 その際、中国からの圧力でWHOなど世界の情報機関から情報提供されにくい状況となり、感染を抑えることが出来なかった苦い経験がある。国際社会から孤立する中でも、台湾政府は自力で衛生対策を行った。

 しかし、その経験が今回の新型コロナウイルスへの迅速かつ適切な対応に繋がった。また、台湾の人々の防疫意識も高くなった。台湾では2020年1月の段階で武漢からの渡航者を独自に検査を行っている。新型ウイルス感染症に対して、右往左往せず、効果的に感染拡大を抑えており、国際的に評価されている。

 

 

 デジタルとITの活用

 

 マスクなどの買い占めが起きないようにITを駆使してスマートフォンで購入できるシステムやマスクがどこにどれくらいの在庫があるかなどが分かるシステムなどが導入された。他にも、自宅隔離者を追跡できるシステムやフェイクニュースかどうかを判断できるようなシステムなど様々な感染症対応にITを活用している。

 高雄市は「MenーGo」というアプリを使い、市内の公共交通機関からフェリーやレンタルサイクルなどの交通手段を一つのICカードが使えるサービスを導入している。これにより排出ガスの削減だけでなく、履歴から感染者の経路を特定することにも繋がっている。

 

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※文章中に間違いや指摘があれば、コメントしていただけるとありがたいです。